易布拉辛先生和古兰经( jīng)的花
在巴黎的( de)一条不起眼的小街上,16岁( suì)的犹太少年和阿拉伯老( lǎo)人的忘年交很诡谲的吸( xī)引了我。如果不是看了演( yǎn)员表,还真的认不出这个( gè)满面风霜的老人居然是( shì)偶当年狂爱的“日瓦戈医( yī)生”。Omar Shariff,真想不通当年好莱坞( wù)为何选中这个巴勒斯坦( tǎn)血统的埃及人出演俄罗( luó)斯人,还好演得惟妙惟肖( xiào)。
忘年交的片子很多,但这( zhè)部片应该不止这么简单( dān)。老人和孩子的种族宗教( jiào)身份并不是随意编排的( de)。且容偶在这里细细解读( dú)一把。犹太少年摩摩的生( shēng)活可谓饱经辛酸:父母离( lí)异,生活拮据,父亲僵硬刻( kè)板脑子有点问题最终以( yǐ)自杀收场,母亲返回后居( jū)然不认识自己的儿子,最( zuì)终小孩乐得被老人收养( yǎng)。其父亲成天沉溺于书本( běn)还老是训斥儿子不爱读( dú)书,压抑儿童的天性。这也( yě)就算了,还编造出一个并( bìng)不存在的爱读书的儿子( zi)来贬低这个儿子,实在变( biàn)态!小孩在家从来没笑过( guò),是阿拉伯老人教会了他( tā)第一次微笑。到这里,犹太( tài)人的僵硬和阴郁压抑输( shū)给了阿拉伯人的平和宽( kuān)容。在片尾他们的长途旅( lǚ)行中,摩摩说他的心里再( zài)也没有忧郁,还是拜古兰( lán)经和老人的言传身教所( suǒ)赐。
片子里贯穿始终的“古( gǔ)兰经”也并非刻板的教义( yì),老人也一直提到“我心里( lǐ)的古兰经”,还提到了自己( jǐ)所属的教派“苏菲派”。GOOGLE上搜( sōu)了下,苏菲派是伊斯兰教( jiào)与东方的基督教等接触( chù)之后所出现的教派,它主( zhǔ)要“主张活泼地认识至高( gāo)无上的主”,认为“主在一切( qiè)之内”,决不是拘泥与宗教( jiào)仪式就可以追求得到的( de)。很多人把苏菲派看成是( shì)神秘主义派别,但也有很( hěn)多人认为它给穆斯林的( de)信仰带来了生气。这么一( yī)来,这部片里的穆斯林老( lǎo)人易布拉辛就是这种教( jiào)义的躬身实践者:一生钟( zhōng)爱自己唯一已过世的妻( qī)子,远离故土谦卑而默默( mò)地活着,引导一个少年走( zǒu)上了真正内心幸福的道( dào)路,在自己的家乡安然辞( cí)世。这样的人生彻底颠覆( fù)了常规的伊斯兰教,展现( xiàn)了宽容人性善良而睿智( zhì)的一面。
突然觉得任何宗( zōng)教或主义其实都是如此( cǐ),太过于笃信教条,人都会( huì)丧失基本的人性而变得( dé)残忍丑恶;而中庸温和的( de)信仰,不论是哪派哪宗,都( dōu)能让人达到善,这才是真( zhēn)正的福祉!那么是否我们( men)的老祖宗最聪明,早就给( gěi)我们指出了一条通向幸( xìng)福的大道?!
据说电影是根( gēn)据一部小说改编的,那么( me)我猜想作者一定是男人( rén)。片中的女人都有缺陷:摩( mó)摩的母亲连儿子都不认( rèn)识,街头妓女虽善良但是( shì)做的是金钱和皮肉的交( jiāo)易,邻家女孩本来很单纯( chún)却迅速爱上另一个男孩( hái),落下善变的恶名。看来不( bù)论犹太教还是伊斯兰,男( nán)尊女卑是经典不变的法( fǎ)则。
终结处老易布拉辛留( liú)给摩摩的除了财产还有( yǒu)一本古兰经---他的古兰经( jīng),没什么特别的,除了最后( hòu)一页里夹着的两朵早已( yǐ)风干的蓝色小雏菊。古兰( lán)经的花到底指什么呢?偶( ǒu)想大概是抛开所有文字( zì)教义的终极真理吧。其实( shí)它很朴素很平淡,就象小( xiǎo)花,但却至美至真!
这个道( dào)理在哪里领会过?应该就( jiù)是那说不得的禅意吧!

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