不知道如何「营销」的人生( shēng)，注定要失败的。营销，不只( zhǐ)是推销员的事；营销，只是( shì)如何缩短您与「想要」的距( jù)离。不管您想要的是什么( me)，这份距离的长短，取决于( yú)如何沟通得法，并化阻力( lì)为助力。在「天龙八部话营( yíng)销」这部营销宝典当中，张( zhāng)教授早已为您搭起一座( zuò)营销的桥梁，保证能安稳( wěn)抵达成功的彼岸，只等着( zhe)您竖起耳朵，睁亮眼睛「上( shàng)路」！

从地球到宇宙，从自然到( dào)历史，从科学到艺术，这众( zhòng)多领域中无不存在着这( zhè)样那样的未解之谜。人类( lèi)的科学知识和社会的文( wén)明成就，几乎都是在探索( suǒ)和解答种种未知事物中( zhōng)创造和发展的。 不要再对( duì)这些未解之谜感到惊讶( yà)，开始你的探索、发现之旅( lǚ)吧！

本书讲述了中世纪欧洲( zhōu)重要君主们的故事，从9世( shì)纪初到16世纪初，从法兰克( kè)到沙俄，从查理曼到伊凡( fán)三世。他们有的被囚禁、被( bèi)废黜、被流放、被逐出教会( huì)、被暗杀，他们有的虔诚，有( yǒu)的堕落，有的受到爱戴，有( yǒu)的被唾弃……本书根据这些( xiē)君主的主要作用划分章( zhāng)节，军事领袖、宗教拥护者( zhě)和改革者、赞助人和建设( shè)者、立法者，他们深刻改变( biàn)了历史的进程，为现代世( shì)界打下了基础。如果他们( men)采取了其他行动，现今的( de)世界可能会截然不同。

《一个人张灯结彩》是作家( jiā)田耳作品，荣获2007年度鲁迅( xùn)文学奖、人民文学奖。授奖( jiǎng)词：“各色底层人物的艰辛( xīn)生活在老警察的尽职尽( jǐn)责中一一展现，理想的持( chí)守在心灵的寂寞中散发( fā)着人性的温情。”

《我们》是扎米亚金的传世( shì)之作，开创了反乌托邦小( xiǎo)说这一崭新的文学类型( xíng)，与奥尔德斯•赫胥黎的《美( měi)丽新世界》和乔治•奥威尔( ěr)的《一九八四》并称为世界( jiè)文坛著名的反乌托邦三( sān)部曲。

年轻漂亮、心智单纯、甚至( zhì)有几分愚蠢的籍小婧，就( jiù)像是一只小兽，懵懂而随( suí)波逐流地活着。偶然邂逅( hòu)了终鸣则，于是，外遇发生( shēng)了，人情冷暖，人与人之间( jiān)的疏离、孤立和梦想的破( pò)灭。人们似乎一生都在思( sī)慕别人。爱情要长久，激情( qíng)必须成熟为友谊，或者成( chéng)为不求回报的奉献。

西玄派明艳张扬、率性洒( sǎ)脱的大师姐张殷殷，下山( shān)“拐”回了一心想要修仙的( de)冒牌谪仙纪若尘（马天宇( yǔ)饰），欲带他开启修仙之路( lù)，却因对方抢走青云榜头( tóu)名而破防，两人开启了相( xiāng)爱相怼、为爱化狐。而后张( zhāng)殷殷和纪若尘两人在历( lì)经多重困难后，于相处中( zhōng)情愫渐生，决定携手拯救( jiù)天下苍生，在造福一方百( bǎi)姓的同时，也为钟梧国换( huàn)来了长久的和平

本书讲述周惠王的流亡( wáng)与复辟、胡亥篡位与大秦( qín)王朝的覆灭、吕后幽杀汉( hàn)少帝、周勃起兵诛吕、刘聪( cōng)弑兄篡位、刘裕与东晋末( mò)代皇帝的悲惨命运、萧衍( yǎn)的悲剧与王朝的崩溃、杨( yáng)坚父子的悲剧、唐文宗与( yǔ)宦官的生死较量、被赶下( xià)台的宋光宗等一系列不( bù)为人知的一些秘闻。

"遇见自己，认识自己，成就( jiù)自己。 《梦的心理学：你是自( zì)己的解梦人》承袭弗洛伊( yī)德、荣格等心理大师的经( jīng)典理论，通过解梦的方式( shì)，揭示出一个人的真实状( zhuàng)态和隐秘欲望。作者解析( xī)了25个典型的梦，结合生活( huó)实例，配合彩插，探讨了梦( mèng)中隐藏的的象征与逻辑( jí)，从而帮助我们找到焦虑( lǜ)、恐惧、孤独、彷徨的根源。同( tóng)时，作者也提出了一些技( jì)巧，教我们如何结合自己( jǐ)所处的环境，对梦进行科( kē)学解释，从而认识更真实( shí)的内心世界，成就更强大( dà)的自己。"

《屐痕处处》中的十余篇游( yóu)记写于1933-1934年。此间，郁达夫过( guò)着游山玩水的隐居生活( huó)，与政治几乎不沾边，“只想( xiǎng)把包裹雨伞背起，到绝无( wú)人迹的地方去吐一口郁( yù)气”，写下了大量山水游记( jì)和诗词。

《请停止精神内耗，敢于肯( kěn)定自己》是一本写给每个( gè)习惯自我贬低的人的勇( yǒng)气之书。 我们总在不经意( yì)间否定自己：完成了任务( wù)会纠结“还能更好”，犯了小( xiǎo)错便认定“自己不行”，那些( xiē)藏在心底的“我不配”“我做( zuò)不到”，像钝刀一样反复切( qiè)割着本就微弱的自信。精( jīng)神内耗的根源，往往是我( wǒ)们把“否定”当成了鞭策，却( què)在持续的自我攻击中弄( nòng)丢了前行的底气。 这本书( shū)没有华丽的辞藻，只用实( shí)在的道理和可践行的方( fāng)法，教你重新拾起对自己( jǐ)的信任：如何在自我怀疑( yí)时挖出“做得好”的证据，怎( zěn)样用具体的肯定替代笼( lóng)统的否定，如何在他人的( de)质疑声里守住对自己的( de)判断。它会告诉你，停止内( nèi)耗不是盲目自大，而是学( xué)会看见自己的闪光点；肯( kěn)定自己也不是无视不足( zú)，而是明白“有缺点的我，依( yī)然值得被接纳”。 当你开始( shǐ)像对待珍视的人那样温( wēn)柔对待自己，就会发现：挣( zhēng)脱内耗的枷锁，勇气其实( shí)一直藏在“肯定自己”的每( měi)一个瞬间里。

权谋巅峰的女性传奇：走( zǒu)进《武则天的大智慧》，聆听( tīng)中国历史上唯一女皇的( de)非凡人生。从宫女到皇后( hòu)，再到称帝，武则天以她的( de)智谋与胆识，书写了女性( xìng)权谋的极致篇章。本书深( shēn)度剖析她的治国理念、用( yòng)人之道，揭示她如何在男( nán)权世界中屹立不倒，成就( jiù)千古传奇。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

西方文学史上有说不尽( jǐn)的莎士比亚，我们中国也( yě)有说不尽的《红楼梦》，一代( dài)文学巨匠曹雪芹给后人( rén)留下了这笔精神财富的( de)同时，也留下了千千万万( wàn)个红楼之密、红楼之惑、红( hóng)楼之梦。《红楼梦》浓缩了一( yī)个让后人体察不尽的大( dà)千世界、感悟难彻的百味( wèi)人生。满纸荒唐言，谁解其( qí)中味？上官先生有心言之( zhī)解之。上官先生这部书应( yīng)该算得上对红学研究的( de)一个贡献。相信它的出版( bǎn)发行不仅是他本人的一( yī)大幸事，而且也会在中外( wài)红学界吹皱一池春水，激( jī)起一波又一波涟漪！

以上海话描写出1960至1990年代( dài)的都市，讲述阿宝、沪生、小( xiǎo)毛三位主角的上海往事( shì)……

桑梓（王鹏） 演播名家 华音( yīn)传媒创始人 资深有声出( chū)版策划人 中国第一代网( wǎng)络播音员，师从我国老一( yī)辈播音艺术家方明先生( shēng)。从艺十五年，演播作品逾( yú)百部，代表作品有： 《白鹿原( yuán)》《大宅门》《大染房》《康熙王朝( cháo)》《闯关东》《亮剑》《血色浪漫》《骆( luò)驼祥子》《斗破苍穹》《凡人修( xiū)仙传》等，搜索订阅号“桑梓( zǐ)讲故事” 加入桑梓老师全( quán)国后援会，好书抢先听。 段( duàn)奕宏、张译主演电视剧同( tóng)名原著！兰晓龙抗战史诗( shī)巨著！ 一群溃兵聚集在西( xī)南小镇禅达的收容所里( lǐ)，他们毫无斗志，苟且偷生( shēng)。 师长虞啸卿重建川军团( tuán)，将他们招募旗下，但他们( men)清楚自己是炮灰，是不会( huì)被历史记住的小人物。 然( rán)而，他们终将面对自己内( nèi)心的梦：再跟日本人开战( zhàn)，像个真正的军人那样！

《芙蓉镇》小说描写了1963—1979年间( jiān)我国南方农村的社会风( fēng)情，揭露了左倾思潮的危( wēi)害，歌颂了十一届三中全( quán)会路线的胜利。当三年困( kùn)难时期结束，农村经济开( kāi)始复苏时，胡玉音在粮站( zhàn)主任谷燕山和大队书记( jì)黎满庚支持下，在镇上摆( bǎi)起了米豆腐摊子，生意兴( xīng)隆。 1964年春她用积攒的钱盖( gài)了一 座楼屋，落成时正值( zhí)“四清”开始，就被“政治闯将( jiāng)”李国香和“运动根子”王秋( qiū)赦作为走资本主义道路( lù)的罪证查封，胡玉音被打( dǎ)成“新富农”，丈夫黎桂桂自( zì)杀，黎满庚撤职，谷燕山被( bèi)停职反省。接着“文ge”开始，胡( hú)玉音更饱受屈辱，绝望中( zhōng)她得到外表自轻自践而( ér)内心纯洁正直的“右派”秦( qín)书田的同情，两人结为“黑( hēi)鬼夫妻”，秦书田因此被判( pàn)劳改，胡玉音管制劳动。 冬( dōng)天一个夜晚，胡玉音分娩( miǎn)难产，谷燕山截车送她到( dào)医院，剖腹产了个胖小子( zi)。三中全会后，胡玉音摘掉( diào)了“富农”帽子，秦书田摘掉( diào)了“右派”和“坏分子”帽子回( huí)到了芙蓉镇，黎满庚恢复( fù)了职务，谷燕山当了镇长( zhǎng)，生活又回到了正轨。而李( lǐ)国香摇身一变，又控诉极( jí)左路线把她“打成”了破鞋( xié)，并与省里一位中年丧妻( qī)的负责干部结了婚。王秋( qiū)赦发了疯，每天在街上游( yóu)荡，凄凉地喊着“阶级斗争( zhēng)，一抓就灵”，成为一个可悲( bēi)可叹的时代的尾音。

全书以“风雅中国”之序言( yán)开头，点出《诗经》风雅精神( shén)的优美与千年传承。正文( wén)分八讲，既有《诗经》的起源( yuán)、基本概念、与当时社会之( zhī)关系，又有对《诗经》三大组( zǔ)成部分“风”“雅”“颂”的详细讲( jiǎng)解，最后点明《诗经》“群经之( zhī)首”的历史地位。循序渐进( jìn)，将《诗经》的方方面面娓娓( wěi)道来。附录则精选《诗经》名( míng)篇数十篇，作详注与评析( xī)。可以说全方位满足读者( zhě)学习、欣赏《诗经》所需。

超级IP改编有声剧，玄幻网( wǎng)文至尊经典小说！ 网络总( zǒng)点击20亿次！各大网络文学( xué)榜单NO.1大满贯之作！ 天蚕土( tǔ)豆斗气小说定鼎神作，有( yǒu)声演绎斗帝萧炎的旷世( shì)热血传奇史诗！ 注：本专辑( jí)仅限在中国大陆范围内( nèi)下载收听。 【内容简介】 萧炎( yán)，主人公，萧家历史上空前( qián)绝后的斗气修炼天才。4岁( suì)就开始修炼斗之气，10岁拥( yōng)有了九段斗之气，11岁突破( pò)十段斗之气，一跃成为家( jiā)族百年来最年轻的斗者( zhě)。然而在12岁那年，他却“丧失( shī)”了修炼能力，只拥有三段( duàn)斗之气。整整三年时间，家( jiā)族冷落，旁人轻视，被未婚( hūn)妻退婚……种种打击接踵而( ér)至。 就在他即将绝望的时( shí)候，一缕灵魂从他手上的( de)戒指里浮现，一扇全新的( de)大门在面前开启！萧炎重( zhòng)新成为家族年轻一辈中( zhōng)的佼佼者，受到众人的仰( yǎng)慕，他却不满足于此。为了( le)一雪退婚带来的耻辱，萧( xiāo)炎来到了魔兽山脉，在药( yào)老的帮助下，进一步提升( shēng)自己的修为……在魔兽山脉( mài)，他结识了小医仙，云芝（云( yún)岚宗宗主云韵）。他面向的( de)世界更加宽广了。 三十年( nián)河东，三十年河西，莫欺少( shǎo)年穷！ 年仅15岁的萧家废物( wù)，于此地，立下了誓言，从今( jīn)以后便一步步走向斗气( qì)大陆巅峰！ 总算是结束了( le)，末了留了一个另外的悬( xuán)念，萧炎的血是热的，安静( jìng)的生活，并不适合他的骨( gǔ)子，留下的悬念，就当为了( le)让他有着征战的理由。 作( zuò)者：@天蚕土豆  演播： 旁白：@暮( mù)玖Ayla    报幕：@紫襟 众CV：@CV阑珊梦   @何( hé)其   @斜杠    @地狱冥想的自嘲( cháo)    @瓦塔  @谷仓 @沁色  @有声忧蓝( lán) @有声心冢 @红绡 @谷映蝶 @琅( láng)琊萌主 @青山 @栗子 @伽蛮  等( děng)，CV持续更新

2010年末，李娟跟随哈萨克牧( mù)民居麻一家深入北疆阿( ā)勒泰地区沙漠深处的冬( dōng)牧场，度过了一整个冬天( tiān)。在漫长的寒冷世界里，李( lǐ)娟详实地记录下这块古( gǔ)老、贫瘠又广阔的土地上( shàng)的所见所闻：牧民们迁徙( xǐ)、放牧、背雪、绣花毡、整地窝( wō)子清理畜圈，隆重豪华地( dì)串门拜访……艰辛繁重的劳( láo)动是日常也是阔大寂寞( mò)生活的乐趣与尊严。这是( shì)哈萨克族逐水草而居的( de)游牧生活中动荡艰难的( de)一个季节，随着时光流转( zhuǎn)与外部世界物质的丰富( fù)，这种生活方式行将消失( shī)。 所幸李娟的文字真实还( hái)原了这个场景——牧人们的( de)冬天和牲畜们的冬天，“羊( yáng)的一生是牧人的一年”。

究竟是何种程度的无奈( nài)和绝望，迫使一个中年人( rén)在新年来临前的早晨，用( yòng)一把玩具枪抢劫一家无( wú)现金银行。行动失败的劫( jié)匪仓皇之中逃进一间位( wèi)于大楼顶层的待售公寓( yù)，里面全都是正在看房子( zi)的潜在买家。由此开始，抢( qiǎng)劫案变成了劫持人质案( àn)。 然而事情的发展出乎预( yù)料，没有警匪对峙、没有致( zhì)命一击，漫长的一天过后( hòu)，八名人质安然无恙得到( dào)释放，劫匪却完全不见踪( zōng)影。警察对人质逐一展开( kāi)讯问，却发现他们每个人( rén)都有一肚子的抱怨和疑( yí)问，可是谁也说不清楚并( bìng)且不关心劫匪究竟去了( le)哪里。

封神宇宙，声动千年！白话( huà)全本有声剧，沉浸式演绎( yì)神魔大战。姜子牙、妲己、杨( yáng)戬，角色跃然耳畔，封神榜( bǎng)经典重现。

这本书不是教你复刻他( tā)人的成功模板，而是唤醒( xǐng)你与生命本质的对话。 那( nà)些深夜里追问“我该活成( chéng)什么样”的迷茫，那些在比( bǐ)较中被磨掉的锋芒，那些( xiē)因“不够好”而蜷缩的瞬间( jiān)，这本书会轻轻告诉你：最( zuì)好的自己从不是终点，而( ér)是带着裂痕依然生长的( de)姿态。 它用温柔的力量拆( chāi)解执念：你可以笨拙地试( shì)错，允许暂时的停滞，接纳( nà)此刻的不完美。当你学会( huì)与自己的脆弱和解，在喧( xuān)嚣中锚定内心的节奏，便( biàn)会懂得：真正的“最好”，是在( zài)每一个当下，都有勇气对( duì)自己说“我在成为我”。 这不( bù)是一本励志手册，而是一( yī)面镜子，照见你本就拥有( yǒu)的、无需复刻的光芒。

《干法：稻盛和夫的工作哲( zhé)学》结合稻盛先生70余年的( de)工作经验，与读者探讨工( gōng)作真正的意义：以“一分耕( gēng)耘、一分收获”的理性和从( cóng)容面对人生，以及如何在( zài)工作中取得成绩，专注于( yú)人生观中的“劳动观”“工作( zuò)观”等问题。选题多方面解( jiě)析了稻盛和夫成功的方( fāng)法与精髓，为身在职场的( de)读者点燃指路明灯。无论( lùn)是有志创业者，还是渴望( wàng)汲取经验助己之力以取( qǔ)得更大成功的经营者，皆( jiē)可从中得到有益之启发( fā)与可鉴之良方。

《水浒传》四大名著原著原( yuán)文朗读

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

茅盾曾说：“读庐隐的全部( bù)著作，就仿佛是在呼吸着( zhe)五四时期的空气。”

该剧讲述了CIB总督察卓凯( kǎi)在好兄弟康道行被杀之( zhī)后，找到丁小嘉钉姐并在( zài)她的帮助下又找到了爆( bào)seed薛家强，并在一系列危险( xiǎn)又刺激的潜行任务中保( bǎo)持本心的故事。

中华民族在漫长的文明( míng)进程中创造出许多优秀( xiù)的神话。创世神话不仅是( shì)众多神话类型的主体，而( ér)且内容丰富，形式多样，往( wǎng)往蕴含着一种积极向上( shàng)、奋发有为、敢于创新的民( mín)族精神。 《中华创世神话选( xuǎn)注》将中华创世神话划分( fēn)为综合型创世、神的起源( yuán)、世界万物起源、人类起源( yuán)、动植物起源、自然现象起( qǐ)源等六大类型，共选录各( gè)类创世神话3000余篇。本书选( xuǎn)录的是综合型创世神话( huà)。每篇神话除尽可能呈现( xiàn)文本的原来面貌之外，还( hái)增添了相应的阅读提示( shì)、基本母题等信息，并对原( yuán)文本出版信息作出必要( yào)的补充和规范，使用者能( néng)够据此对每篇神话文本( běn)的出处、流传情况、叙事主( zhǔ)题、文化内涵、关键情节、基( jī)本母题等有所把握。

（智能AI）近年来，随着文化事( shì)业的复兴，研究中国传统( tǒng)文化的人也愈发其众了( le)。道教文献以其五彩缤纷( fēn)的奇姿，赢得了中外人士( shì)的瞩目，确为有待于深掘( jué)的宝藏。　　这部素享“小道藏( cáng)”、“道教小百科”美誉的名著( zhù)编于北宋。张君房在辑成( chéng)了宋藏《大宋天宫宝藏》之( zhī)后，为方便省览，撷取其中( zhōng)精华，后成此举。在宋藏久( jiǔ)佚的今天，这部书愈为珍( zhēn)贵，一部分险些失传的古( gǔ)代文献，据此得以硕果仅( jǐn)存。此书不仅仅是一部道( dào)书，由于其内容相当丰富( fù)，对研究中国传统文化诸( zhū)方面，如哲学、医药、化学、天( tiān)文、地理、民俗、气功、以及人( rén)体科学的人来说，都会是( shì)一本部有用的书。

主播天天故事汇精心制( zhì)作专辑

诗词里的悲欢离合，如同( tóng)繁星闪烁于历史长河。李( lǐ)煜笔下的梧桐金秋，骤雨( yǔ)新愁；李白梦断秦楼月，霸( bà)陵伤别；苏轼夜梦还乡，泪( lèi)洒千行；辛弃疾醉挑灯剑( jiàn)，梦回连营；柳永暮雨洗秋( qiū)，登高思乡；纳兰性德决绝( jué)词柬，故人心变；苏轼赤壁( bì)怀古，英雄泪尽；岳飞怒发( fā)冲冠，壮志饥餐胡虏。这些( xiē)诗词，宛如一幅幅情感交( jiāo)织的历史画卷，诉说着生( shēng)死茫茫、离愁无尽的故事( shì)，引人深思，让人沉醉其中( zhōng)，欲罢不能。

本书作者：徐剑英。在西方( fāng)有一个“坏孩子”，在投资市( shì)场自由徜徉，在金融领域( yù)畅饮甘泉。他拿着从别人( rén)钱包里掏出的钱，过着“挣( zhēng)钱比花钱还容易”的生活( huó)……索罗斯之所以成为索罗( luó)斯，不在干他是个叱吒风( fēng)云的金融杀手，也不在于( yú)他是一个富可敌国的人( rén)，而在于他是一个思想独( dú)特的投资家，一个有着深( shēn)厚哲学背景的金融理论( lùn)家，一个有着灵敏金融嗅( xiù)觉且热爱哲学的人。本书( shū)收集了索罗斯对金融投( tóu)资的谋略与智慧，展现了( le)他对金融投资的独到见( jiàn)解!由一路听天下出品

精选辛弃疾词赋20篇

我所有的好运，都用在了( le)遇见你，以至于再没有另( lìng)一次好运，可以跟你走到( dào)终点。天广地阔，世界苍茫( máng)，却没有我们两个人的容( róng)身之所。命运颠沛流离，却( què)迎来意想不到的大结局( jú)。

《1984》描述了一个被三个超级( jí)大国瓜分的世界——大洋国( guó)、欧亚国和东亚国。这些国( guó)家之间战争不断，内部社( shè)会结构被彻底打破，实行( xíng)高度集权统治。通过改变( biàn)历史、改变语言（如“新话”—Newspeak）、打( dǎ)破家庭等极端手段钳制( zhì)人们的思想和本能，以具( jù)有监视与监听功能的“电( diàn)幕”控制人们的行为，以对( duì)领袖的个人崇拜和对国( guó)内外敌人的仇恨维持社( shè)会的运转。

李寿民毕生著有武侠小( xiǎo)说36部。《蜀山剑侠传》《青城十( shí)九侠》等11部出世仙侠（剑侠( xiá)）系列小说，述正邪两派剑( jiàn)仙间善恶之争；《云海争奇( qí)记》《兵书峡》等37部入世武侠( xiá)小说，提倡崇善除恶、孝友( yǒu)义侠，表彰人的价值尊严( yán)。 还珠武侠诸著，对郑证因( yīn)、朱贞木、梁羽生、金庸、古龙( lóng)等武侠名家均有启迪之( zhī)功。

沉稳学霸弟弟：想给你全( quán)部，一点也不晚的爱护。 “神( shén)经”特教姐姐：我爱你。不管( guǎn)明日，不管来年，就现在。

郑振铎是“五四”以后著名( míng)的学者、文学史家和艺术( shù)史家，大概因为他在学术( shù)研究方面的成就太突出( chū)了，以致人们几乎忘了他( tā)还是一位杰出的作家，尤( yóu)其是一位毫无愧色的散( sàn)文名家。

《道德经》是春秋时期老子( zi)所作的哲学著作，被后人( rén)尊奉为治国、齐家、修身、为( wèi)学的宝典。 鲁迅先生曾言( yán)：不读《道德经》，不懂人生真( zhēn)谛。 郭沫若说《道德经》不仅( jǐn)是政治哲学著作，也是一( yī)部兵书。 德国哲学家尼采( cǎi)更是赞扬《道德经》满载宝( bǎo)藏，是永不枯竭的井泉。 适( shì)合人群 ◆国学爱好者，对道( dào)德经有兴趣的初学者 ◆想( xiǎng)要利用超级记忆法背诵( sòng)道德经的人 ◆生活迷茫，总( zǒng)在原地打转走不出困境( jìng)的人 课程亮点 ◆逐句细致( zhì)解析，深入讲解《道德经》 ◆理( lǐ)解道德经内涵哲理，倒背( bèi)如流文字内容 ◆参透为人( rén)处世智慧，追寻人生内核( hé)真谛

（智能AI）中国明代长篇小说( shuō)。俗称《封神榜》，又名《商周列( liè)国全传》、《武王伐纣外史》、《封( fēng)神传》。全书共100回。作者许仲( zhòng)琳，一说陆西星。成书年代( dài)不可确考。一般认为在明( míng)穆宗隆庆至明神宗万历( lì)之间。现存最早本子为明( míng)代舒载阳刊本,20卷100回，作者( zhě)以宋元讲史话本《武王伐( fá)纣平话》为基础，博采民间( jiān)传说演绎而成长篇神魔( mó)小说。小说通过周武王伐( fá)纣灭商的故事，肯定文王( wáng)、武王的仁政，鞭挞商纣王( wáng)的荒淫残暴，表现了作者( zhě)称扬王道、仁政，反对暴君( jūn)、暴政的思想倾向；说明了( le)人心向背的重要性；同时( shí)，托古讽今，曲折地反映了( le)明代的社会现实。书内容( róng)篇幅巨大、幻想之奇特而( ér)闻名于世。其内容依托商( shāng)灭周兴的历史背景，用武( wǔ)王伐纣为时空线索，从女( nǚ)娲降香开书，到姜子牙封( fēng)三百六十五位正神结束( shù)。

俄乌其根源可以追溯到( dào)俄乌关系的历史渊源。乌( wū)克兰独特的地理位置以( yǐ)及其无法规避的历史原( yuán)因。它引发了全球范围内( nèi)的关注和讨论，各国纷纷( fēn)在军事、经济等方面做出( chū)调整和应对。

该书以作者在宫中亲身( shēn)经历为基础，叙述了她在( zài)慈禧身边的所见所闻及( jí)一些鲜为人知的宫廷生( shēng)活内幕，对研究了解晚清( qīng)史具有参考意义。可以说( shuō)是最早的一本宫廷口述( shù)实录。

藏獒是产于青藏高原的( de)一种大型 猎犬 ，被誉为“中( zhōng)华神犬”。当人们总想把自( zì)己变成狼时，人性莫非只( zhǐ)好让狗替我们珍惜？这群( qún)比人类更珍惜人性的藏( cáng)獒的快乐和悲伤、尊严和( hé)耻辱、责任和忠诚，凝聚青( qīng)藏高原的情怀、藏传佛教( jiào)的神秘、人道作家的悲悯( mǐn)，和武侠名篇的酣畅，终成( chéng)就2005年度长篇小说沉郁的( de)阅读中，石破天惊泊痛快( kuài)淋淳之作。

郑振铎是“五四”以后著名( míng)的学者、文学史家和艺术( shù)史家，大概因为他在学术( shù)研究方面的成就太突出( chū)了，以致人们几乎忘了他( tā)还是一位杰出的作家，尤( yóu)其是一位毫无愧色的散( sàn)文名家。

一个热血贲张的大时代( dài)，一些微若尘埃的小人物( wù)，一段刻骨铭心的心路历( lì)程，笔者用富有穿透力的( de)文字，娓娓道来，带我们走( zǒu)进了二十年前90年代初社( shè)会转型时期城乡70后的迷( mí)茫与骚动……

人性与教育的深刻洞察( chá)：荀子对人性与教育的洞( dòng)察，为后世提供了宝贵的( de)思想资源。本书通过详细( xì)解读，让你了解荀子如何( hé)看待人性的本质，以及如( rú)何通过教育来塑造完美( měi)人格。

人生在世，总是在得与失( shī)之间徘徊。我们渴望拥有( yǒu)，却不得不面对失去；我们( men)追求圆满，却常常陷入残( cán)缺。《舍与得的人生哲理》正( zhèng)是要探讨这个永恒的人( rén)生课题——舍与得不是对立( lì)的选择，而是生命的一体( tǐ)两面，是每个人必须领悟( wù)的人生真谛。 在这个物欲( yù)横流的时代，我们被"得到( dào)更多"的欲望驱使着前进( jìn)。但智慧告诉我们：真正的( de)富足不在于拥有多少，而( ér)在于能够放下什么。就像( xiàng)手中的沙子，握得越紧，流( liú)失得越快；张开手掌，反而( ér)能留住更多。这种看似矛( máo)盾的道理，正是舍与得最( zuì)深刻的哲理所在。 书中没( méi)有空洞的说教，而是通过( guò)对生活细致入微的观察( chá)，揭示了一个个朴素的真( zhēn)理：我们常常为得不到的( de)东西苦恼，却忽视了已经( jīng)拥有的珍贵；我们执着于( yú)过去的错误，却错过了当( dāng)下的美好；我们害怕失去( qù)现有的一切，却不敢尝试( shì)新的可能。这些生活中的( de)悖论，恰恰构成了舍与得( dé)的全部内涵。 作者以哲学( xué)家的思考和诗人的笔触( chù)，带领读者重新审视人生( shēng)的价值排序。在这个充满( mǎn)选择的世界里，最重要的( de)或许不是如何得到更多( duō)，而是学会在适当的时候( hòu)放手。因为真正的智慧不( bù)在于获取的能力，而在于( yú)取舍的勇气。当一个人能( néng)够超越得失的二元对立( lì)，就能在舍与得

讲述了三名特警战士和( hé)其他军种的九名战士被( bèi)秘密派往国外执行任务( wù)，由此展开了他们荡气回( huí)肠而又惨烈的战场亡命( mìng)生活。他们身上体现了我( wǒ)国特种兵的精湛技能、铁( tiě)血精神和博爱胸怀。此书( shū)详细介绍了在现代战争( zhēng)中，中东的真实面貌，人们( men)思想道德、生存现状以及( jí)雇佣军、赏金猎人的真实( shí)面目。

《幸福之路》是一本写给普( pǔ)通人的生活哲理小书。帮( bāng)助人们勇敢面对自我困( kùn)境，寻找克服与突围之路( lù)，最终走向幸福。 罗素以浅( qiǎn)白而深刻的文字，分析了( le)我们不幸福的原因，并告( gào)诉我们如何走上幸福之( zhī)路。不阐述高深哲理，不做( zuò)枯燥说教，罗素只是将一( yī)些经由他自己的经验和( hé)观察证实过的通情达理( lǐ)的意见归纳起来，制作出( chū)一张献给读者的幸福良( liáng)方:山珍海味间的觥筹交( jiāo)错、端坐于名车招摇过市( shì)都无法带来幸福，只有摒( bǐng)弃自我中心，努力地增加( jiā)兴趣爱好，提升个人心理( lǐ)素质，积极融入社会生活( huó)，才能收获真正的幸福。希( xī)望现代社会无数在压力( lì)与焦虑中挣扎的男男女( nǚ)女，能够在此找到解脱之( zhī)法，读懂生活、读懂自己，并( bìng)且凭着适当的努力握住( zhù)其实近在咫尺的幸福。

本书为日本作家芥川龙( lóng)之介短篇小说集，包括《罗( luó)生门》《地狱变》《竹林中》等多( duō)部名作。多篇著作均被改( gǎi)编为影视剧。 其中，电影《罗( luó)生门》改编自小说《竹林中( zhōng)》，为本书第三篇作品。 《罗生( shēng)门》是芥川龙之介1915年创作( zuò)的小说，情节取材于日本( běn)古典故事集《今昔物语》。 作( zuò)品讲述了薄暮时分，罗生( shēng)门下，一个家仆正在等候( hòu)着雨停，当他茫然不知所( suǒ)措，仿若于生死未决时，偶( ǒu)遇以拔死人头发为生的( de)一老妪，走投无路的家仆( pū)寥寥数语就完成了善与( yǔ)恶的转化。该作情节简单( dān)，人物稀少，短短的篇幅，小( xiǎo)小的场面。时间、地点、人物( wù)、结局全都展现在读者的( de)面前。 《地狱变》描述了一位( wèi)服务于封建公侯的画师( shī)良秀为了追求艺术至上( shàng)的理想境界、把握真实的( de)美，在明知封建领主堀川( chuān)大公因霸占自己女儿不( bù)成而恼羞成怒设下的陷( xiàn)阱，还不惜残酷地牺牲自( zì)己的女儿，完成了“地狱屏( píng)风图”的故事。 《竹林中》以在( zài)公堂上审讯相关证人和( hé)犯人为主要背景展开。该( gāi)悬疑小说采用独特的叙( xù)事视角和形式，使整个案( àn)件形成一个叙事的迷宫( gōng)。 《竹林中》被日本导演黑泽( zé)明改编为电影《罗生门》，并( bìng)在1951年威尼斯国际电影节( jié)上获奖。

苦学奋斗的寒门少年为( wèi)何一夕之间视自己的母( mǔ)亲为不共戴天的仇人？才( cái)貌双全的女大学生为何( hé)化身女魔头？种种罪恶怎( zěn)会与天之骄子结缘？ 【作者( zhě)简介】 尹剑翔，天津作协会( huì)员。现著有历史书《稗官女( nǚ)史》系列、《青铜时代的妖娆( ráo)》、《他们曾经这样狠》、《曹魏乱( luàn)世智囊团》；长篇悬疑小说( shuō)《鉴宝》、《绝望的密室》；法医实( shí)录《问骨》。其中，《他们曾经这( zhè)样狠》获得了2011年度华北十( shí)五省最佳图书奖。《绝望的( de)密室》获得了《小说月报》、《小( xiǎo)说选刊》等多家知名杂志( zhì)共同评选的2011年度优秀长( zhǎng)篇小说奖。《问骨》入围2014年梁( liáng)斌文学奖。 【制作团队】 作者( zhě)：尹剑翔 出品：阅米文化 画( huà)本：钱袋子 审听：咪小兔 美( měi)工：知欧 演播：清越、说书人( rén)春卷、十四刀 、邵华泽 、Cindy灰灰( huī)

“辫帅”张勋•黎元洪与段祺( qí)瑞的“府院之争”•复辟闹剧( jù)•张作霖的多面性格•“东北( běi)王”的晋级之路•直皖大战( zhàn)•溥仪时尚又叛逆的宫廷( tíng)生活•第二次直奉战争•北( běi)洋丧钟•皇姑屯事件与东( dōng)北易帜•精于算计的“山西( xī)王”——阎锡山•东陵大盗——孙殿( diàn)英

隆化年间，权倾朝野的掌( zhǎng)印太监肖铎与福王策划( huà)宫变，助其登上帝位。本应( yīng)殉葬的才人步音楼因皇( huáng)帝看中，被肖铎所救，后被( bèi)安置在肖府，两人朝夕相( xiāng)处，渐生情愫，但碍于身份( fèn)，只得将感情深藏。肖铎下( xià)江南督办与外邦的绸缎( duàn)交易，音楼随其南下探亲( qīn)，期间两人相爱无法自拔( bá)，终于表露心迹，但是前路( lù)重重阻碍，肖铎的真实身( shēn)份、南苑王的威胁、宫中皇( huáng)帝的打压，一个闪失便会( huì)引来杀身之祸。音楼为大( dà)局牺牲自己，决意入宫，不( bù)明就里的肖铎对她产生( shēng)误会，原本相爱的人隐忍( rěn)相思，苦不自胜……究竟两人( rén)之间的命运又是如何呢( ne)。

你是否在人生旅途中跌( diē)跌撞撞，被虚幻表象迷惑( huò)，在复杂人际关系里疲惫( bèi)挣扎，面对人性善恶与命( mìng)运起伏满心困惑，却始终( zhōng)找不到清晰答案？《最通透( tòu)的人生感悟：说透人生》有( yǒu)声书将为你拨开迷雾！书( shū)中满是直击人性的扎心( xīn)真话，蕴含深刻人生哲理( lǐ)，给出实用人性忠告。它如( rú)醍醐灌顶，赋予你格局智( zhì)慧，助你保持人间清醒。收( shōu)听它，你能看透人性本质( zhì)，掌握为人处世的精髓，以( yǐ)通透视角审视人生，不再( zài)迷茫徘徊，收获清醒豁达( dá)、自在从容的人生新境界( jiè)。

《心态比能力更重要》是一( yī)本重新定义成长核心的( de)启示录。我们总在执着于( yú)提升技能、积累经验，以为( wèi)能力是立足于世的唯一( yī)筹码，却常常忽略：没有好( hǎo)心态托底，再强的能力也( yě)可能在关键时刻失速。 能( néng)力如同锋利的刀刃，而心( xīn)态是握住刀刃的手——同样( yàng)的技能，急躁者会因焦虑( lǜ)失手，沉稳者能从容发挥( huī)；同样的才华，抱怨者在消( xiāo)极中内耗，积极者在热爱( ài)中发光。所谓“更重要”，是因( yīn)为心态决定了能力的走( zǒu)向：它能让平凡的能力在( zài)坚持中绽放光彩，也能让( ràng)出众的天赋在浮躁中消( xiāo)磨殆尽。 这本书不否定能( néng)力的价值，而是带你看见( jiàn)心态的基石作用：面对挑( tiāo)战时的勇气，比技巧更能( néng)打开局面；遭遇失败后的( de)复盘，比天赋更能带来成( chéng)长；与人协作时的包容，比( bǐ)单打独斗的能力更能走( zǒu)远。当你学会用成熟的心( xīn)态驾驭能力，那些曾被视( shì)为“短板”的局限，自会在正( zhèng)向的内在驱动下，转化为( wèi)持续生长的可能。毕竟，能( néng)让能力真正落地的，从来( lái)不是天赋的高低，而是内( nèi)心的状态。

“混得不好” 常被贴上失败( bài)标签，实则藏着生活真相( xiāng)。有人为守护家庭放弃高( gāo)薪，有人在理想与现实间( jiān)挣扎，有人正默默积蓄力( lì)量。世俗的成功标准窄化( huà)了人生价值，稳定工作、豪( háo)宅名车外，坚韧的生命力( lì)、对热爱的坚守、困境中的( de)善意，都是闪光的 “混得好( hǎo)”。别让外界定义淹没真实( shí)的生活重量。

著名诗人余光中说“在中( zhōng)国新诗史上，崛起于三十( shí)年代的戴望舒，上承中国( guó)古典的余泽，旁采法国象( xiàng)征派的残芬，不但领袖当( dāng)时象征派的作者，抑且遥( yáo)启现代派的诗风，确乎是( shì)一位引人注目的诗人”。戴( dài)望舒的诗歌主要受中国( guó)古典诗歌和法国象征主( zhǔ)义诗人影响较大，前者如( rú)晚唐温庭筠、李商隐，后者( zhě)如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等( děng)，作为现代派新诗的举旗( qí)人，无论理论还是创作实( shí)践，都对中国新诗的发展( zhǎn)产生过相当大的影响。《鹿( lù)守我的梦,鸟祝我的醒：戴( dài)望舒诗选》收录了戴望舒( shū)*后修订并正式出版的42首( shǒu)诗作，全面展现了其在创( chuàng)作道路上的成长、转变与( yǔ)诗艺成就。另选取了戴望( wàng)舒译诗中较有特色的及( jí)对其诗创有较大影响的( de)76首译作。力求对戴望舒这( zhè)位中国新诗体的探索者( zhě)、拓荒人，从纵横两个维度( dù)展开，在深度与广度上立( lì)体地挖掘，充分展现戴望( wàng)舒诗文的独特艺术价值( zhí)。

刻骨铭心的旷世情缘，命( mìng)定之人终会重逢 忘川痛( tòng)别，她为情而死，换来的是( shì)他将她彻底忘记； 辗转轮( lún)回，她却要看他每一世和( hé)不同的女子相爱相离。 她( tā)有她的孤注一掷，他有他( tā)的迫不得已。 漫长千年里( lǐ)，他们一再因岁月、生死和( hé)轮回而彼此错过， 直到今( jīn)生，得以用新的身份再次( cì)相逢……

夜幕降临，列车在黑暗的( de)铁轨上发出沉闷的轰鸣( míng)，仿佛在为即将到来的旅( lǚ)程奏响一曲神秘的序曲( qū)。主角坐在车厢的一角，透( tòu)过窗户凝视着外面的风( fēng)景，然而，眼前的景象却在( zài)浓厚的夜色中模糊不清( qīng)。窗外的世界像是被一层( céng)厚厚的黑纱笼罩，偶尔闪( shǎn)烁的灯光仿佛是遥远星( xīng)辰的微弱呼唤，让他心中( zhōng)隐隐感到不安。 编辑：夜听( tīng)大叔 写作：夜听大叔 作者( zhě)：夜听大叔

金瓶梅全息解读

1950年6月25日朝鲜战争爆发。1950年( nián)7月7日，美国借联合国名义( yì)，组织“联合国军”参战。8月中( zhōng)旬，朝鲜人民军将美军和( hé)韩军驱至釜山一隅。1950年9月( yuè)15日，以美国军队为主的“联( lián)合国军”在仁川登陆，局势( shì)逆转。1950年10月，美军、南朝鲜军( jūn)北上越过三八线，并推进( jìn)至中朝边境，严重威胁中( zhōng)国的安全。中国人民为抗( kàng)美援朝、保家卫国，组成中( zhōng)国人民志愿军，于10月25日赴( fù)朝参战。中、朝军队连续进( jìn)行5次战役，把敌军从鸭绿( lǜ)江边逐回三八线附近。

这是一个动荡不安的时( shí)代，为了能意气风发地活( huó)着，每个人都在拼劲全力( lì)。当你一路往前，是否会在( zài)某个彷徨的瞬间回忆起( qǐ)年少时候的你自己，那些( xiē)懵懂的爱恋，新鲜的梦想( xiǎng)，纯真的笑容，以及胸膛里( lǐ)涌动着的、想要征服世界( jiè)的勇气。

小说以惊人的取材和大( dà)胆的描写，开创了一个自( zì)我暴露的新的题材领域( yù)和中国浪漫抒情小说的( de)先河，笔调新颖，具有强烈( liè)的艺术个性与现在精神( shén)。

《首席医官后传》 内容简介( jiè)：后传写了曾毅之后与龙( lóng)美心的婚事，与丘老的亲( qīn)情和在仕途中如何为民( mín)服务，如何战胜困难逐渐( jiàn)走入更高层的领导岗位( wèi)，为国家改革做出了巨大( dà)的贡献。实现了“上医医国( guó)”的理想。作者简介：郭城，本( běn)名郭晨光。作家，编剧。、代表( biǎo)作：长篇小说《檀香秋阁》、《名( míng)侦探的事件簿》短篇小说( shuō)《晚餐》等，最新的小说《玄冥( míng)九黎录》欢迎大家搜索阅( yuè)读。主播简介：太阳石，在有( yǒu)声领域里工作了10多年，有( yǒu)许多作品在山东省广播( bō)电台、山西省广播电台、河( hé)南省广播电台等多家省( shěng)地市区电台播放

中庸是指儒家的道德标( biāo)准，为历代儒客遵循与推( tuī)崇之道德标准。中庸，中用( yòng)，庸古同用。 待人接物保持( chí)中正平和，因时制宜、因物( wù)制宜、因事制宜、因地制宜( yí)，儒家的理论根源源于人( rén)性。出自《论语·雍也》：“中庸之( zhī)为德也，其至矣乎。” 何晏 集( jí)解：“庸，常也，中和可常行之( zhī)道。”

没有烟斗，也没有猎鹿帽( mào)，但他是中国版的“夏洛克( kè)·福尔摩斯”。

该剧选取原著中涉及的( de)改革开放20年来中国法治( zhì)进程中具有一定代表性( xìng)的20宗真实个案，以中国女( nǚ)检察官第一人称的讲述( shù)为主线，从检察官的社会( huì)责任感以及女性所特有( yǒu)的人性化的独特视角，以( yǐ)电视笔记体的新颖表现( xiàn)形式，形象而生动地再现( xiàn)女检察官的办案过程，深( shēn)度透视犯罪案件后面的( de)积弊、暗流和根源，以期引( yǐn)发全社会的关注与思考( kǎo)。该片将凸显检察机关“强( qiáng)化法律监督，维护公平正( zhèng)义”的工作主题，注重社会( huì)主义法治理念的传播，为( wèi)减少和遏制犯罪，为让我( wǒ)们的生活更加和谐、安宁( níng)、祥和，作出积极的努力。

《有木诗八首》是唐代诗人( rén)白居易创作的五言古诗( shī)组诗作品。这八首诗均为( wèi)咏物诗。诗表面写的是植( zhí)物，实际写的是人。八首依( yī)次写了柳树、樱桃、橘树、梨( lí)、野葛、柽、凌霄、丹桂八种植( zhí)物。通过这八种植物作者( zhě)对某些人进行揭露贬斥( chì)或肯定赞扬。而且，作者在( zài)这里不仅是对历史人物( wù)进行评价，而且是针对当( dāng)时社会的。这八首诗咏物( wù)生动形象，寓意深刻，极富( fù)内涵。

《雷锋日记》是雷锋自1957年开( kāi)始写的日记合集，（其中记( jì)录了雷锋做的部分好事( shì)）是在雷锋去世后由《前进( jìn)报》社等组织整理的。 1963年3月( yuè)，沈阳军区《前进报》编辑董( dǒng)祖修把一份雷锋日记的( de)完整抄件随身带到了北( běi)京，和总政宣传部的相关( guān)人员一起核实雷锋日记( jì)。1963年确认了《雷锋日记》的初( chū)稿。1963年4月，《雷锋日记》由解放( fàng)军文艺出版社出版发行( xíng)。

陈安之超级成功学

这本书讲的是京城有名( míng)的男中、女中的一群男孩( hái)儿女孩儿，在苍茫的敕勒( lēi)川度过别样的青春年华( huá)。

《写给北中原的情书》为李( lǐ)佩甫散文作品首次结集( jí)，包括4部分——记人、评书、游踪( zōng)、创作谈，凝聚了作家多年( nián)的观察、思考、感受和体悟( wù)，多角度地反映了作家的( de)创作风貌。

《红楼梦》是清代作家曹雪( xuě)芹的章回体长篇小说，中( zhōng)国古典四大名著之一，又( yòu)名《石头记》《金玉缘》。此书分( fēn)为120回“程本”和80回“脂本”两种( zhǒng)版本系统。新版通行本前( qián)八十回据脂本汇校，后四( sì)十回据程本汇校，署名“曹( cáo)雪芹著，无名氏续，程伟元( yuán)、高鹗整理”。 《红楼梦》是一部( bù)百科全书式的长篇小说( shuō)。以宝黛爱情悲剧为主线( xiàn)，以四大家族的荣辱兴衰( shuāi)为背景，描绘出18世纪中国( guó)封建社会的方方面面，以( yǐ)及封建专制下新兴资本( běn)主义民主思想的萌动。结( jié)构宏大、情节委婉、细节精( jīng)致，人物形象栩栩如生，声( shēng)口毕现，堪称中国古代小( xiǎo)说中的经典。

作为女人，越往后走，越会( huì)发现，原来生活荆棘丛生( shēng)。但没关系，世上只有走不( bù)通的路，没有想不通的人( rén)。

中华故事经典系列讲述( shù)，带你领略国学之美

《一个女人一生中的二十( shí)四小时：茨威格小说精选( xuǎn)》是奥地利 作家茨威格的( de)中短篇小说集，收录了《一( yī)个陌生女人的来信》《灼人( rén)的秘密》等代表作。茨威格( gé)的小说心理描写细致入( rù)微，结构曲折富有戏剧性( xìng)，语言简洁优美。故事讲述( shù)一位出身显贵的夫人四( sì)十二岁时一次说不清道( dào)不明的奇遇，她在一家赌( dǔ)场奇妙地迷恋上一个赌( dǔ)徒的手，并跟随他共度了( le)一夜。这二十四小时的经( jīng)历此后如梦魔缠身，始终( zhōng)折磨着她，直到晚年也摆( bǎi)脱不了阴影。

她是一个天真可爱的小( xiǎo)女孩，在安静祥和的环境( jìng)中成长，和小伙伴在一起( qǐ)玩要调皮，把大杂院里弄( nòng)的鸡飞狗跳，是个妈妈烦( fán)，姐姐厌，奶奶打的淘气包( bāo)。八岁那生，遇到拐卖儿童( tóng)的人贩子，小伙伴被抓差( chà)点被卖，在追踪的时候，勇( yǒng)敢的同伴被坏人害死，从( cóng)此她偏离了正常的生活( huó)轨道，离开了故乡和亲人( rén)...

《四世同堂》是一部中国现( xiàn)代长篇小说名著，是老舍( shě)先生正面描写抗日战争( zhēng)，揭露、控诉日本军国主义( yì)的残暴罪行，讴歌、弘扬中( zhōng)国人民伟大爱国精神的( de)不朽之作。同时也是一部( bù)表现抗战时期北平沦陷( xiàn)区普通民众生活百态的( de)长篇小说。深刻地展示了( le)普通人在大时代历史进( jìn)程中所走过的艰难曲折( zhé)的道路。 必听理由：老舍是( shì)中国现代文学史上公认( rèn)的文化批判的高手，在《四( sì)世同堂》这部不朽的文学( xué)作品中，作者透过小人物( wù)看抗日战争，透过战争思( sī)考民族文化，从而对民族( zú)文化作出理性的批判和( hé)继承。在表现“宏大主题”---战( zhàn)争的残酷、战争对人类文( wén)明和生活的摧残、民族命( mìng)运的颠沛沉浮、民族精神( shén)时老舍对叙事内容作了( le)微观化的处理，收到了艺( yì)术化的效果。

“古典诗词吟唱的新媒体( tǐ)传播”首席专家刘冬颖在( zài)吸纳和借鉴前人“以诗说( shuō)史”之法的基础上，进一步( bù)明确了《诗经》中的“变风变( biàn)雅”现象；同时，将诗经与西( xī)周末年及春秋时代社会( huì)变革联系在一起，融合自( zì)己独特的女性视角，加之( zhī)对今时今世的反思，引导( dǎo)读者从中国传统经典阅( yuè)读中寻找人类精神家园( yuán)。